قصه مسلم بن عقيل

قصة مسلم بن عقيل سلام الله عليه بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة اللهوبركاتهاللهم صل على محمد وال محمدقصةمسلم بن عقيل سلام اللهعليه«°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°»مسلم بنعقيل«°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°»يشهد له مشهد الطف يوم التطمت أمواج الضلالوتحزّبت عصب الشرك على سيد شباب أهل الجنة وقطعوا عنه خطوط المدد وحالوا دونالوسائل الحيوية حتى الماء المباح لعامة الحيوانات ، يريدون بذلك استئصال شأفةالنبوة فكتبوا بدمائهم الزاكية اسطرا نورية على جبهة الدهر تقرأها الأجيالالمتعاقبة ، ويتعرفون منها مناهج موتة العز وأن الحياة مع الظالمينذميمة.فظهر مسلم ـ عليه السلام ـ بين هذه وتلك ألقا وضاءا للحق وشخصيةبارزة للدين والهدى متأهلا لحمل أعباء النيابة الخاصة عن حجة الوقت ولذلك اختارهلها سيد الشهداء ـ عليه السلام ـ من بين ذويه وحشده الأطايب.ومن هذا الإستنباطيعلم طهارة « أمه » عن كل ما تغمز به النساء وأنها متحلية بالمفاخر وإن لم يعطهاالتأريخ حقها كما لم يعط حق ولدها المعظم الثابت له.و" أبيه " الذي – لايخفى أنه من بيت أبي طالب - بيت ضرب على النبوة سرادقه ، وبني على الوصاية أطرافه ،ونيطت بالدين أطنابه ، وأسدل على العلم سجافه ووطدت على التقوى أوتاده .. قال رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ لأمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليه السلام : « اني أحب عقيلا حبين حبا له وحبا لحب أبي طالب له وان ولده لمقتولفي محبة ولدك تدمع عليه عيون المؤمنين وتصلي عليه الملائكة المقربون » ثم بكى رسولالله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وقال « إلى الله تعالى أشكو ما تلقى عترتي منبعدي ». . . . الأمالي للشيخ الصدوقسفيرالإمام الحسين عليه السلاماقتصر الإمام الشهيد في صكالولاية على تعريف أهل الكوفة بأن مسلما أخوه وثقته والمفضل عنده من أهل بيته : إذافحسب مسلم بن عقيل من العظم أن يكون في نظر الإمام الشهيد كعمه الوصي عند النبي ـصلى الله عليه وآله ـ واقفا على الدروس الإلهية والمعارف القدسية بصيرا بوجوهالمحاججة والنظرقال إمامنا الحسين "ع" : أني باعث لكم أخي وابن عمي وثقتيمن أهل بيتي والمفضل عندي.أما الأخوة: فالظاهر أنها تحتمل أحدمعنيين:الأول: المعنى المجازيالثاني: المعنى المعنوي.ويمكنناتقريب الثاني بمثال لها وهو أخوة رسول الله "ص" لأمير المؤمنين "ع" فإنها أخوةمعنوية حقيقية على المستوى الإلهي.والذي يحتمل قوياً جداً أنه يمكن حمل أخوةالإمام الحسين "ع" لمسلم على كليهما بأن يكون في الظاهر هو أخ مجازي وفي الباطن هوأخ معنوي.وأما الوثاقة: وهي شهادة من المعصوم له بامتلاكه هذه الصفة ويعتبرذلك أعلى أشكال الوثاقة بعد العصمةخروجمسلم بن عقيل .. إلى الكوفةارتأى الامام الحسين عليهالسلام ان يُرسل سفيراُ عنه إلى الكوفة يهيئ له الأجواء، وينقل له واقع الأحداث،ليستطيع ان يقرر الموقف المناسب ، ولابد لهذا السفير من صفات تؤهله لهذه السفارة،فوقع الاختيار على مسلم بن عقيل (عليه السلام)، لما كان يتصف به من الحكمة والشجاعةوالإخلاص.انطلق مسلم بن عقيل (عليه السلام )من مكة متوجهاً إلى العراق فيالخامس عشر من شهر رمضان سنة (60هـ ) يصحبه دليلان يدلانه الطريق كان الوقت صيفاًورمال الصحراء ترمي بشررها وظمئها الركب الزاحف نحو الكوفة.مرّت بالركبأهوال ومخاطر ومتاهات كان أشدها على مسلم بن عقيل (عليه السلام) هو أن الدليليناللذين كانا معه ضلا طريقهما، فنفذ الماء وماتا من العطش.تعذر على مسلم(عليه السلام ) حمل الدليلين فتركهما وسار حتى اكتشف الطريق، ولاحت له منابع الماءفحط رحاله وهو منهك من التعب، ثم واصل السير نحو الكوفة حتى دخلها في الخامس من شهرشوال من نفس السنة، فنزل دار المختار بن أبي عبيدة الثقفي، واتخذها مقراً لعملهالسياسي في الكوفة.حيث كان يستقبل الشيعة ويقرء عليهم كتاب ابي عبد الله الحسينعليه السلام فيبكون واخذ الناس يبايعونه حتى بلغ عدد من بايعه ثمانية عشر الفا . وهناك كتب الى الامام الحسين عليه السلام يخبره بأمر الناس ويطلب منه القدوم .وكان النعمان بن بشير واليا على الكوفة من قبل بني أمية ، فلما بلغه خبرابن عقيل صعد المنبر والقى خطابا فهم منه أهل الكوفة ، انه متردد من مناهضة الحركةوهكذا كتب عبد الله بن مسلم الى يزيد يحرضه على النعمان ، ويتهمه بالضعف . فدعايزيد سرجون وكان روميا مستشارا عند معاوية ، وكان معاوية قد وصّى ابنه بان يستشيرهفي الأمور الهامة ، فقال له ما رأيك ؟ فقال له سرجون أرأيت لو نشر لك معاوية حيا ،ما كنت آخذا برأيه ؟ قال بلى ، فاخرج سرجون عهد عبيد الله على الكوفة و قال : هذارأي معاوية .وهكذا تمت ولاية الكوفة لابن وكان يزيد كارها له ، ولولا حاجتهاليه لما ولاهدخل ابن زياد الكوفة بعد ان ضم له يزيد امارتها الى امارةالبصرة
ونسألكم الدعاء

مشكووووورة على موضوعك الروعه

العفوو يا قلبي

مشكوووووووووووووووووورررررررررررررررة على القصة يا عسولة

العفوو يا قلبي